{"id":4319,"date":"2026-06-01T10:44:22","date_gmt":"2026-06-01T13:44:22","guid":{"rendered":"https:\/\/informacionoficial.mendoza.gob.ar\/educacion-cultura-infancias-dge\/?p=4319"},"modified":"2026-06-01T10:44:45","modified_gmt":"2026-06-01T13:44:45","slug":"cuyo-se-une-para-postular-la-tonada-cuyana-como-patrimonio-cultural-inmaterial-de-la-humanidad-ante-la-unesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informacionoficial.mendoza.gob.ar\/educacion-cultura-infancias-dge\/noticias-destacadas\/cuyo-se-une-para-postular-la-tonada-cuyana-como-patrimonio-cultural-inmaterial-de-la-humanidad-ante-la-unesco\/","title":{"rendered":"Cuyo se une para postular la tonada cuyana como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad ante la Unesco"},"content":{"rendered":"\n
Los gobiernos de Mendoza, San Juan y San Luis presentaron formalmente la iniciativa ante la Comisi\u00f3n Nacional Argentina de Cooperaci\u00f3n con la Unesco, con el objetivo de resguardar y proyectar internacionalmente una de las expresiones m\u00e1s representativas de la cultura regional.<\/h5>\n\n\n\n

En un hecho relevante para la cultura del oeste argentino, las provincias de Mendoza, San Juan y San Luis unieron sus voces y voluntades para postular formalmente la tonada cuyana a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco.<\/p>\n\n\n\n

Durante la ma\u00f1ana de este viernes 29 de mayo, se reunieron en la sede de la Subsecretar\u00eda de Cultura de Mendoza el subsecretario de Cultura de la Provincia, Diego Gareca; el ministro de Turismo y Cultura de San Luis, Juan \u00c1lvarez Pinto, y la secretaria de Cultura de San Juan, Anal\u00eda Vilches.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de una presentaci\u00f3n conjunta dirigida al Comit\u00e9 Argentino del Patrimonio Cultural Inmaterial, dependiente de la Comisi\u00f3n Nacional Argentina de Cooperaci\u00f3n con la Unesco y del Ministerio de Capital Humano, los gobiernos provinciales manifestaron su decisi\u00f3n de avanzar en el proceso de evaluaci\u00f3n de esta manifestaci\u00f3n art\u00edstica, que cuenta con m\u00e1s de dos siglos de historia.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00f3ximos pasos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con esta presentaci\u00f3n, los gobiernos cuyanos solicitaron el acompa\u00f1amiento t\u00e9cnico e institucional de la Comisi\u00f3n Nacional Argentina de Cooperaci\u00f3n con la Unesco para confeccionar el expediente final que ser\u00e1 elevado al organismo internacional.<\/p>\n\n\n\n

El reconocimiento no solo contribuir\u00e1 a la preservaci\u00f3n de esta expresi\u00f3n art\u00edstica, sino que tambi\u00e9n permitir\u00e1 poner en valor el patrimonio vivo de toda una regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El alma de una regi\u00f3n hecha canci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tonada cuyana no es solo un g\u00e9nero musical: es una de las expresiones centrales de la identidad de Cuyo. Nacida de la convergencia de tradiciones hispanoamericanas, influencias andinas y formas criollas, ha acompa\u00f1ado la vida cotidiana, las celebraciones y las serenatas de la regi\u00f3n, consolid\u00e1ndose como una manifestaci\u00f3n cultural viva.<\/p>\n\n\n\n

Interpretada tradicionalmente al comp\u00e1s de guitarras, guitarrones y requintos, la tonada se distingue por su musicalidad pausada, melanc\u00f3lica y profunda, construida sobre poes\u00edas octos\u00edlabas. Sus letras reflejan la cosmovisi\u00f3n de su pueblo: el amor, el paisaje, la vida rural, la memoria afectiva y el arraigo a la tierra.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa tonada constituye una forma de comunicaci\u00f3n espiritual y colectiva que expresa la relaci\u00f3n del hombre con su tierra y con su historia\u201d, destaca el documento presentado por las provincias.<\/p>\n\n\n\n

El cogollo y el grito cuyano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La postulaci\u00f3n hace especial hincapi\u00e9 en dos rasgos singulares y afectivos de esta tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El cogollo es una dedicatoria po\u00e9tica improvisada por el cantor para homenajear a alguien presente. Este gesto de hospitalidad se sella tradicionalmente cuando la persona homenajeada responde con un brindis, habitualmente con una copa de vino, en un rito social caracter\u00edstico de las m\u00fasicas populares cuyanas.<\/p>\n\n\n\n

El grito cuyano, por su parte, es una expresi\u00f3n espont\u00e1nea que surge del sentimiento popular como s\u00edmbolo de alegr\u00eda, hermandad y pertenencia regional.<\/p>\n\n\n\n

Un escudo contra el olvido<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar del avance de las industrias musicales masivas, la tonada ha resistido el paso del tiempo gracias a la transmisi\u00f3n oral de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y al compromiso de m\u00fasicos, poetas y comunidades locales.<\/p>\n\n\n\n

Este valor ya ha sido reconocido a nivel local y regional mediante diversas normativas vigentes, entre ellas:<\/p>\n\n\n\n

Mendoza: Ley 7589, de 2006.<\/p>\n\n\n\n

San Luis: Ley II-1066-21, de 2021.<\/p>\n\n\n\n

San Juan: Ley 2334-F, de 2021.<\/p>\n\n\n\n

Parlamento de Cuyo: Resoluci\u00f3n 03\/2025, que la declar\u00f3 parte integrante del Patrimonio Cultural Intangible de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A este respaldo se suman las declaraciones institucionales de la Universidad Nacional de San Luis y de la Municipalidad de Villa Mercedes.<\/p>\n\n\n\n

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